【CEO哲學】佛學與人生(一)



生活、生存與生命


所謂的人生,包含三個意義:一個是生活、一個是生存、一個是生命。每一個人都應該要關心自己,能夠關心自己、尊重自己,一定也能夠尊重他人,關心他人的生活、生存和生命。

我們都希望生活要充實、愉快,也希望生存有價值、有意義;除了生活、生存外,我們還有自己的生命。人的生命是無窮盡的,社會上少數人不了解生命的可貴,所以自我放棄、自我陶醉、自我消遣,乃至於尋歡作樂。


現在、過去、與未來的因果關係


佛法告訴我們,人有過去、現在和未來。如果我們相信人有過去、現在和未來,我們的生存空間,就是無窮盡地廣大;我們的生命,就是無窮盡地長遠。佛經中提到,過去是因、現在是果;現在是因、未來是果。


但人們並不相信這些道理,為什麼呢?一般人認為,未來的事看不見,過去的事也不知道,所以不相信過去,也不相信未來。既然不相信過去,也不相信未來,那是不是也不相信現在呢?如果連現在也不相信,人生不就失去方向了嗎!


關於過去,至少我們知道父母的父母,知道曾祖父母,也知道曾祖父母的父母……,再追溯上去,歷代祖先可能就不知道了。但是,不知道並不能說沒有。因此,我們應該了解,過去是一定存在的。古今中外,有些人一生下來,就知道前世的事情。例如,中國歷史上有一個知名的文人白居易,一生下來就認識「之、無」二字。


佛教的歷史上,這類事情也記載得很多,證明每一個人都有他的生命,都會起念頭。這一念心,在晚上睡覺時會作夢。


為什麼人會作夢呢?在夢中進入另外一個天地、另外一個世界,有苦也有樂,等到夢一醒,樂也不可得、苦也了不可得。每個人應該多多少少都有過這種經驗,有時候夢中的事情,還會有一些感應。因為我們這一念心是無遠弗屆的,這念心靈的感受,無論遠近,都是存在的。


例如,自己的親人、子女到國外唸書,每天都在掛念他的生活、學業、身體健康。某個晚上做了一個夢,夢到所想念的人生病;第二天長途電話一打,確實生病了!這是什麼道理呢?這就是心靈的作用。相信一般人都聽過第六識的感應,人除了物質生活外,還有心靈的世界。所以,佛法告訴我們,人有三世因果,從這個角度來看,確實有其根據。


如果人只重視物質生活,為了追求物質、功名利祿,不停地忙忙碌碌。為了自己的享受、事業、名利,不擇手段、巧取豪奪,或許自認為很有成就,其實卻造了很多業,也給社會帶來很多動亂,乃至造成大眾的傷害,最後終究空過一生,這就是物質生活氾濫所造成的影響。


物質生活與精神生活


然而人除了物質生活,還有心靈世界;如果只是盲目地追求物質,心靈便無法得到安定,空虛、煩惱也常常伴隨而生。一般人追求物質,就算追求到了,心中也無法得到滿足與充實,因為物質生活有限,而人的欲望卻無有窮盡。例如:對擁有錢財而言,一般人有了十萬想一百萬,有了一百萬想一千萬;就算是擁有了全世界,還想要征服太空。所以始終在追求當中、在煩惱當中。


在欲望的驅使下,所追求的得到了,只是暫時得到一種滿足與快樂。這種快樂並非真正的快樂,而是物質刺激我們的眼、耳、鼻、舌、身、意等感官,短暫的快樂。等到這種快樂的感受慢慢消失了,又感到空虛煩惱,又去追求第二種快樂,這便是一種週而復始的惡性循環。過去一般人以打牌、跳舞作為刺激感官獲得短暫快樂的方式。現在的人不但打牌、跳舞,還要吃搖頭丸,用各種方法來麻痺自己,使自己忘了自己是誰。然而,如此一來,卻也讓自己愈來愈卑微。


佛法告訴我們,對物質生活要看淡、看破、放下;精神生活則須提昇,如此才能有安樂的生活。


精神生活就是我們當下這一念心,這念心不想過去、不想現在、不想未來,感覺很平靜、很寧靜,這就是最富足的精神生活。例如,白天在上學、上班或做任何事業,到了下午或晚上,感覺身心很疲倦,這時候,只要把眼睛閉上靜坐一段時間,讓煩雜的思緒、心念沉澱,心中沒有妄想,清明的智慧現前,馬上就感覺精神充沛,我們的心靈也因此獲得淨化提昇。明白這個道理了,就要有信心,要在這一念心安頓自己、提昇自己、淨化自己。


物質生活和我們的精神世界是同時發展的。所謂物質生活,在佛經裡面來講就是福德資糧。如果我們明白這些道理,從這個方向去努力,人生就會愈來愈光明、過得愈有意義。


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